لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأجيال
فيعالميتغيربسرعة،تبرزقضيةالهويةوالانتماءكواحدةمنأكثرالقضاياتعقيداًبينالأجيال.العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"تعكسصراعاًداخلياًيعيشهالكثيرمنالشبابالعربيبينالتمسكبالتقاليدومواكبةالعصر.فكيفيمكنالتوفيقبيناحترامالموروثالثقافيوبناءهويةفرديةمستقلة؟لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأجيال
التمردأمالتطور؟
ليسرفضالأبناءلبعضعاداتالآباءتمرداًبقدرماهومحاولةللتكيفمعمتطلباتالعصر.فالجلبابالذيكانمناسباًلزمنالأجدادقدلايتناسبمعإيقاعالحياةالحديثة.لكنهذالايعنيالتخليعنالقيمالجوهريةالتيتشكلهويتناالعربيةوالإسلامية.
تمثيلالأدوارالاجتماعية
كثيراًمايجدالشبابأنفسهمفيموقفالممثلين،حيثيرتدون"أزياء"مختلفةحسبالموقف:زيالتقليدفيالمناسباتالعائلية،وزيالحداثةفيالعملوالدراسة.هذهالازدواجيةليستنفاقاً،بلمحاولةللتوازنبينمتطلباتالمجتمعوتطلعاتالفرد.
الهويةكخياروليسإرثاً
فيالماضي،كانتالهويةتُورَثكالممتلكات.أمااليومفأصبحتمسؤوليةفردية.علىكلجيلأنيبنيهويتهمنخلال:
-انتقاءمايناسبهمنالتراث
-تبنيمايفيدهمنالحداثة
-إعادةصياغةهذهالعناصربطريقةتتناسبمعقناعاته
نحومصالحةبينالأجيال
الحلليسفيالقطيعةبينالماضيوالحاضر،بلفيالحوارالبنّاء.علىالآباءأنيدركواأنتغيرالأشكاللايعنيتغيرالجوهر.وعلىالأبناءأنيتذكرواأنالجذورالعميقةهيمايمنعالشجرةمنالسقوطعندماتهبالعواصف.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأجيالفيالنهاية،"الجلباب"مجردرمز.المهمهوالقيمالتينحميهاتحتأيثوبنختارارتداءه.فالهويةالحقيقيةليستفيالمظهر،بلفيالجوهرالذينعيشبهلاالذينتمثله.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأجيال
