لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتية
فيعالميزدادتعقيداًيوماًبعديوم،تبرزقضيةالهويةالفرديةكواحدةمنأهمالتحدياتالتيتواجهالشبابالعربي.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردعنوانلروايةشهيرة،بلأصبحتشعاراًلجيلكامليسعىلبناءمسارهالخاص،بعيداًعنالقوالبالجاهزةالتيورثهاعنالأجيالالسابقة.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتية
الصراعبينالأصالةوالحداثة
يعيشالكثيرمنالشبابالعربيصراعاًداخلياًبينالرغبةفيالحفاظعلىالتقاليدالعريقةالتينشأواعليها،وبينسعيهملمواكبةمتطلباتالعصرالحديث.هذاالصراعليسجديداً،لكنهيتخذأشكالاًأكثرحدةفيعصرالعولمةوثورةالمعلومات.
فمنناحية،هناكضغطالأسرةوالمجتمعالذييدفعنحوالالتزامبالمساراتالتقليديةفيالتعليموالعملوحتىفياختيارشريكالحياة.ومنناحيةأخرى،هناكإغراءالعالمالمفتوحبفرصهغيرالمحدودةوتوجهاتهالفردية.
التعليمكبوابةللتحرر
لعلأهممجاليظهرفيههذاالصراعبوضوحهومجالالتعليم.فبينمايصرالكثيرمنالآباءعلىدراسةأبنائهملتخصصاتتقليديةمثلالطبوالهندسة،نجدشريحةمتزايدةمنالشبابتميلنحومجالاتجديدةمثلالبرمجة،التصميم،أوحتىريادةالأعمال.
هناتكمنالمفارقة:ففيحينأنالآباءيسعونلضمانمستقبلآمنلأبنائهمعبرهذهالخياراتالتقليدية،فإنسوقالعملنفسهيتغيربسرعة،ممايجعلبعضهذهالتخصصاتالتقليديةأقلضماناًللنجاحمماكانتعليهفيالماضي.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتيةالمرأةوالتحررمنالقيود
تأخذهذهالقضيةأبعاداًأكثرتعقيداًعندمانتحدثعنالفتيات.ففيكثيرمنالمجتمعاتالعربية،مازالتهناكقيودكثيرةعلىخياراتالمرأةالتعليميةوالمهنيةوالاجتماعية.لكننانرىاليومجيلاًجديداًمنالنساءالعربياتاللواتييرفضنالعيش"فيجلبابالأب"بالمعنىالحرفيوالمجازي،ويطالبنبحقهنفيتحديدمصيرهن.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتيةالتوازنبينالهويةوالتجديد
لكنالتحررمنالموروثلايعنيبالضرورةالقطيعةالكاملةمعه.فالكثيرمنالشبابيبحثونعنصيغةتوازنتمكنهممنالاحتفاظبقيمهموهويتهمالثقافية،معالانفتاحفيالوقتنفسهعلىالأفكارالجديدة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتيةفالنجاحالحقيقيليسفيرفضالماضيكله،ولافيالتمسكالأعمىبه،بلفيالقدرةعلىانتقاءمايناسبنامنه،ودمجهبجرأةمععناصرالتقدموالحداثة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتيةالخاتمة:نحوفهمجديدللبربالوالدين
فيالنهاية،لايجبأنننظرإلىرفض"العيشفيجلبابالأب"علىأنهتمردأوجحود،بلكضرورةللنجاحفيعالمسريعالتغير.والبرالحقيقيبالوالدينلايكونبتكرارمسيرتهمبحذافيرها،بلبتحقيقالنجاحالذييحلمونبهلأبنائهم،ولوعبرطرقمختلفةعنتلكالتيسلكوهاهمأنفسهم.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتيةفكماقالالشاعر:"ليساليتيممنانتهىأبواهمنهمالحياةوخلفاهذليلا،إناليتيمهوالذيتلقىلهأماتخلتأوأبامشغولا".ربمايكونأعظمبرنقدمهلآبائناهوأننعيشحياةكريمةومليئةبالإنجازات،حتىلواختلفتعنالصورةالتيتخيلوهالنا.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنالتقاليدإلىالذاتية
