المذهبالإسماعيليتاريخهوعقائدهوتأثيرهفيالعالمالإسلامي
المذهبالإسماعيليهوأحدالفروعالرئيسيةللشيعة،ويتميزبتعاليمفريدةوتاريخغني.نشأهذاالمذهبفيالقرنالثامنالميلاديبعدالانقسامبينالشيعةحولمسألةالإمامة،حيثآمنالإسماعيليونبإسماعيلبنجعفرالصادقكإمامشرعيبعدوفاةوالده.المذهبالإسماعيليتاريخهوعقائدهوتأثيرهفيالعالمالإسلامي
التاريخالمبكرللمذهبالإسماعيلي
يعودأصلالمذهبالإسماعيليإلىالخلافاتالتيحدثتبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.فقداختلفأتباعهحولمنيخلفه،حيثاعتبرالبعضأنابنهالأكبرإسماعيلهوالإمامالشرعي،بينمااتبعآخرونموسىالكاظم.أدىهذاالانقسامإلىظهورالفرقتينالإسماعيليةوالاثنيعشرية.
لعبتالدولةالفاطمية،التيأسسهاالإسماعيليونفيشمالإفريقياثممصر،دورًارئيسيًافينشرالمذهب.فقدأسسالفاطميونمدينةالقاهرةوجامعالأزهر،الذيأصبحمركزًاللعلموالمعرفة.
المعتقداتالأساسيةللإسماعيليين
يؤمنالإسماعيليونبوجودسبعةأئمةظاهرين،يتبعهمالإمامالغائبأو"القائم".كمايعتقدونأنللقرآنمعانيباطنيةعميقةتختلفعنالتفسيرالظاهري.ومنأهممبادئهم:
- الإمامة:يعتبرونالإماممعصومًاومرجعًادينيًاوسياسيًا.
- التأويلالباطني:يرونأنالنصوصالدينيةتحملمعانيخفيةتحتاجإلىتفسيرخاص.
- الهدايةالمستمرة:يؤمنونبأناللهيرسلدائمًاأئمةلهدايةالبشر.
انتشارالمذهبالإسماعيلياليوم
يوجداليومأتباعللمذهبالإسماعيليفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمنوطاجيكستان.ويتركزوجودهمبشكلكبيرتحتقيادةالآغاخان،الذييعتبرهالإسماعيليونالنزاريونإمامهمالروحي.
المذهبالإسماعيليتاريخهوعقائدهوتأثيرهفيالعالمالإسلاميللمذهبالإسماعيليإسهاماتثقافيةوعلميةكبيرة،خاصةفيالعصورالوسطى،حيثازدهرتتحترعايتهمالفلسفةوالطبوالفلك.
المذهبالإسماعيليتاريخهوعقائدهوتأثيرهفيالعالمالإسلاميالخاتمة
يظلالمذهبالإسماعيليواحدًامنأكثرالمذاهبالإسلاميةغموضًاوتأثيرًا،حيثيجمعبينالتقاليدالدينيةالعميقةوالرؤىالفلسفيةالمتطورة.وعلىالرغممنالتحدياتالتاريخية،لايزالأتباعهيحافظونعلىتراثهمالغنيويساهمونفيالحضارةالإنسانية.
المذهبالإسماعيليتاريخهوعقائدهوتأثيرهفيالعالمالإسلامي
