يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفة
يوسفزيداناسملامعفيسماءالأدبالعربيالمعاصر،كاتبٌومفكرٌجمعبينعمقالبحثالأكاديميوبراعةالسردالروائي.وُلدفيمدينةسوهاجالمصريةعام1958،ليصبحأحدأهمالأصواتالثقافيةالتيأثرتبالمشهدالفكريالعربيعبرأعمالهالمتميزةالتيتزاوجبينالتراثوالحداثة.يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفة
رحلةبينالمخطوطاتوالكلمات
تخصصزيدانفيدراسةالتراثالعربيوالمخطوطاتالإسلامية،حيثشغلمنصبمديرمركزالمخطوطاتبمكتبةالإسكندرية.هذهالخلفيةالأكاديميةالعميقةانعكستبوضوحعلىإنتاجهالأدبي،خاصةفيروايتهالشهيرة"عزازيل"التيفازتبالجائزةالعالميةللروايةالعربية(البوكر)عام2009.
"عزازيل":زلزالأدبي
أثارترواية"عزازيل"ضجةكبيرةبسببجرأتهافيتناولالتاريخالدينيالمسيحيخلالالقرنالخامسالميلادي.منخلالمونولوجالراهبالمصريهيبا،قدمزيدانرؤيةنقديةللصراعاتاللاهوتيةوالعقائديةالتيشهدتهاتلكالحقبة.العملأظهربراعةزيدانفينسجخيوطالتاريخمعالفلسفةواللاهوتفيقالبروائيشائق.
فلسفةوتصوف
لاتقتصرإسهاماتزيدانعلىالروايةالتاريخية،بلتمتدإلىالفكرالفلسفيوالتصوفالإسلامي.فيكتبمثل"اللاهوتالعربي"و"فقهالثورة"،قدمقراءاتتجديديةللتراثالإسلامي،محاولاًفكاشتباكالعقلالعربيمعماضيه.
الجدلسمةملازمة
لميخلُمسارزيدانمنالجدل،حيثواجهانتقاداتحادةمنبعضالأوساطالدينيةالمحافظةالتيرأتفيبعضأفكارهتجاوزاًللخطوطالحمراء.لكنهذالميمنعأعمالهمنالانتشارالواسعوالترجماتالعالميةالتيجعلتهأحدأكثرالكتّابالعربتأثيراًفيالعقدينالأخيرين.
يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفةإرثثقافيمتعددالأوجه
بينالروايةوالفلسفة،بينالبحثالأكاديميوالجرأةالفكرية،يظليوسفزيداننموذجاًللمثقفالشاملالذييرفضالانحباسفيزاويةواحدة.أعمالهتشكلجسراًبينالماضيوالحاضر،وتطرحأسئلةوجوديةتمسجوهرالهويةالعربيةفيعصرالعولمة.
يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفةاليوم،بينماتواصلكتبهحصدالجوائزواجتذابالقراء،يؤكديوسفزيدانأنالأدبالجاديمكنأنيكونممتعاًوشعبياًفيآنواحد،وأنالتاريخليسمجردأحداثمضت،بلمادةحيةتتفاعلمعأسئلةالحاضرالملحة.
يوسفزيدانعبقريالروايةالعربيةبينالتاريخوالفلسفة
