القصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريأنوارمدحيةخالدةفيسماءالأدبالإسلامي
تعتبر"البردة"أو"القصيدةالمحمدية"للشاعرالصوفيالإمامالبوصيريمنأروعمانظمفيمدحالنبيمحمدصلىاللهعليهوسلم،حيثتجلتفيهابراعةالصياغةوعمقالمشاعرالإيمانية.كتبهاالبوصيريفيالقرنالسابعالهجري(القرنالثالثعشرالميلادي)،ولاتزالحتىيومناهذامنارةتهتديبهاالقلوبالمؤمنة.القصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريأنوارمدحيةخالدةفيسماءالأدبالإسلامي
جوهرالقصيدةوأبعادهاالروحية
تنقسمالقصيدةإلىعشرمقاطعرئيسية،كلمنهايتناولجانباًمنجوانبحياةالرسولالكريموصفاته.تبدأبالغزلالصوفيثمتنتقلإلىذكرأخلاقالنبيوشمائله،ثممعجزاته،وصولاًإلىشفاعتهيومالقيامة.تمتزجفيأبياتهاالعاطفةالجياشةبالعقيدةالراسخة،ممايجعلهاعملاًأدبياًفريداًيجمعبينالبلاغةوالتصوف.
الخصائصالفنيةللقصيدة
تمتازقصيدةالبردةبـ:-جزالةالألفاظوسموالمعاني-تناسقالإيقاعوروعةالقوافي-عمقالدلالاتالدينيةوالروحية-الجمعبينالحسالجماليوالعمقالعقدي
تأثيرالقصيدةعبرالعصور
كانللقصيدةالمحمديةتأثيربالغفيالأدبالعربيوالإسلامي،حيث:-أصبحتنموذجاًيحتذىبهفيشعرالمديحالنبوي-نالتعنايةالعلماءالذينشرحوامعانيها-تُتلىفيالمناسباتالدينيةفيمختلفأنحاءالعالمالإسلامي-تُدرّسفيالمعاهدالدينيةكأنموذجللأدبالإسلاميالرفيع
البردةفيالعصرالحديث
مازالتالقصيدةتحظىباهتمامكبيرفيزمانناهذا،حيث:-تُطبعفيكتيباتخاصةوتُوزعمجاناً-تُنشدفيالموالدالنبويةوالاحتفالاتالدينية-تُدرسفيالمناهجالتعليميةفيالعديدمنالدولالعربية-تُذاععبرالإذاعاتوالقنواتالإسلامية
القصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريأنوارمدحيةخالدةفيسماءالأدبالإسلاميختاماً،تبقىالقصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريتحفةأدبيةخالدة،جسدتحبالأمةلنبيها،وستظلمنارةتهتديبهاالأجيالفيحبهملرسولاللهصلىاللهعليهوسلم.
القصيدةالمحمديةللإمامالبوصيريأنوارمدحيةخالدةفيسماءالأدبالإسلامي
