قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير
كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيظاهرةاجتماعيةوثقافيةتجذبالملايينحولالعالم.ولكنماهوموقفالعلماءوالدعاةمنهذهالرياضة؟تختلفآراءالعلماءفيهذاالشأنبينمؤيدومعارض،كلحسبرؤيتهالشرعيةوتأثيراللعبةعلىالفردوالمجتمع.قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير
موقفالمؤيدين
هناكعددمنالعلماءالذينيرونأنكرةالقدممباحةشرعاًمادامتخاليةمنالمحرمات.ويستدلونبأنالرياضةبشكلعاممشروعةفيالإسلامإذاكانتوسيلةلتحقيقفوائدصحيةوترفيهيةمعتدلة.كماأنبعضالدعاةيشجعونعلىممارسةالرياضةلتعزيزاللياقةالبدنيةوالروحالتنافسيةالشريفة.
ويؤكدالمؤيدونأنكرةالقدميمكنأنتكونوسيلةللتواصلبينالشعوبونشرالقيمالإيجابيةمثلالتعاونوالانضباط.كماأنبعضالعلماءيرونأنتشجيعالفرقالرياضيةليسحراماًإذالميصاحبهتعصبأعمىأوإهدارللمالوالوقت.
موقفالمعارضين
علىالجانبالآخر،يرىبعضالعلماءأنكرةالقدمأصبحتوسيلةلإلهاءالشبابعنالواجباتالدينيةوالدنيوية.ويحذرونمنالانغماسالمفرطفيمتابعةالمبارياتحتىيصبحالهوسبالكرةمؤثراًعلىالصلاةوالعملوالعلاقاتالأسرية.
كماينتقدونمايصاحبكرةالقدمأحياناًمنمخالفاتشرعيةمثلالرهاناتالمحرمة،واختلاطالجنسينفيالمدرجات،واستخدامالألفاظالبذيئةبينالمشجعين.ويشيرونإلىأنبعضاللاعبينقديصبحونقدوةسيئةبسببسلوكياتغيرأخلاقيةتتنافىمعتعاليمالإسلام.
قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذيرالتوجيهاتالشرعية
بينهذاوذاك،يقدمالعلماءنصائحمهمةلمحبيكرةالقدم،منها:
-الاعتدالفيالمتابعةوعدمإضاعةالوقت.
-تجنبالتعصبالأعمىوالخلافاتبينالمشجعين.
-الابتعادعنالرهاناتوالمقامراتالمحرمة.
-عدمإهمالالواجباتالدينيةبسببالمباريات.
فيالنهاية،فإنكرةالقدمكغيرهامنالأمورالدنيوية،يُنظرإليهامنحيثمقاصدهاوآثارها.فإناستُخدمتفيالخيروالترفيهالمعتدلدونإفراطأوتفريط،فهيجائزة.أماإذاتحولتإلىوسيلةلهوٍضارأومعصية،فيجبالحذرمنها.واللهأعلم.
قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير
